ЗАБЕЛЕЖКА: Нарочно така поставям въпроса, нарочно пиша тази характеристика ("ляво плямпало"!) - с оглед да се появи дискусия. (Предизвиквам ви, санким...) Знам ли, стори ми че, че е именно такова ляво плямпало, въпреки известността и учеността си...
Нещо интересно в добавка:
Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров Преследване на времето: Изкуството на свободата, . изд. A & G, 2003 г., разм. 21,5 / 14,5 см, мека подвързия, ISBN 954-8945-88-6, 280 стр, 8.00 лв... Книгата говори за "нещо", което е близко на всеки един от нас: времето. Тя се опитва да ни насочи към чисто човешкото в него, към неговата ценност за човека. Това, че времето не ни е чуждо и ни изглежда "добре познато", съвсем не означава, че го разбираме. Нашето предварително познание за времето не навлиза в неговите дълбини, а само докосва повърхността, най-бледата му външност. Съзнанието за време го приема за факт, с който трябва да се "съобразяваме", но не отива по-нататък и не се задълбочава в неговата тайна. Когато обаче ни запитат А що е време? почти нищо не можем да кажем: мълчанието е нашият отговор. Тази необичайна и изненадващо понятна философска книга "поглежда" в скритото "зад" мълчанието ни - за времето, живота, свободата.
Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров Преследване на времето: Изкуството на свободата, . изд. A & G, 2003 г., разм. 21,5 / 14,5 см, мека подвързия, ISBN 954-8945-88-6, 280 стр, 8.00 лв... Книгата говори за "нещо", което е близко на всеки един от нас: времето. Тя се опитва да ни насочи към чисто човешкото в него, към неговата ценност за човека. Това, че времето не ни е чуждо и ни изглежда "добре познато", съвсем не означава, че го разбираме. Нашето предварително познание за времето не навлиза в неговите дълбини, а само докосва повърхността, най-бледата му външност. Съзнанието за време го приема за факт, с който трябва да се "съобразяваме", но не отива по-нататък и не се задълбочава в неговата тайна. Когато обаче ни запитат А що е време? почти нищо не можем да кажем: мълчанието е нашият отговор. Тази необичайна и изненадващо понятна философска книга "поглежда" в скритото "зад" мълчанието ни - за времето, живота, свободата.
Всичко е идеология. В обществото се налага винаги идеологията, която може да търпи най-много критика. Думи на Жижек.
ОтговорИзтриванеП.с. Като плямпало може да се определи всеки философ. Но дали идеите му са полезни или интересни е важното. С личността Жижек не искаме да живеем (все едно портрет на Сталин да си окачим), а по-скоро със смислените идеи, аргументи и критика.
Признавам, този Жижек не го бях срещал. Затова В и иблагодаря, че ме запознахте с него. Все още не съм изгледал клипчетата, тъй че нянам достатъчна информация да се произнеса. Днес нямах достатъчно време да гледам клипчета, да чета, да пиша и пр. понеже ми се наложи да ида да работя физическа работа (косене с ръчна коса), а от горещината разболях, сърцето ми не издържа, имах тежка криза, едво оцелях (Дай Боже де, щот все още не съм наред, много съм отпаднал!) Както и да е, като съм готов, ще се изкажа, живог и здраве да е.
ОтговорИзтриванеАз имам обаче строго и принципно отношение към левите плампала, примерно нашия Вучков, Бог да го прости, и Чомски, американския Вучков. Те са известни с това, че много обичат да шикалкавят и винаги ядака лъжат, ала не се усещат, няма как да се усетят, че лъжат. Жижек ми е много подозрителен, понеже бил преди години антикомунист, а сега бил станал комунист, които съвсем не говори добре за него, аз го търкувам като старческо оглапуване (на млад човек може да се прости, че ича някакви леви илюзии, но дърт човек да има комунистически убеждения е сигурен белек за оглупяване). Та затова и Жижек ми е доста интересен. Левите също така са и доста аморални: плюят дето седнат и дето станат капитализма, ала доста добре се възползват от благинките му, печелят доста добре, милионери са, и пак продължават да дърдорят мврели-некипели за тяхната "грижа за бедните", което на мен ми се вижда, че е несъмнен цинизъм и гавра. Тлокова засега. Моралната нечистоплътност е нещо, което не мога да простя на тия лицемери.