Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА: вечното в класическата и модерната философия, изд. ИЗТОК-ЗАПАД, февр. 2009 г., 520 стр. Книгата ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА, външно погледнато, е систематичен курс по философия, в който обаче твърде експресивно се тълкуват и вечните въпроси, вълнуващи човешките същества на тази земя. Подобна форма, именно курс лекции по философия, осигурява на автора така потребната живост, непосредственост и свобода в общуването със съзнанието на читателя. През цялото време той се стреми да бъде близо и да не изневерява на ония неизбежни сърдечни трепети, благодарение на които човекът става човек – и личност, разбира се. Опитва се да приобщава съзнанието на читателя към така вълнуващата мисловност на непреходното, която именно е истинското богатство на човека.
понеделник, 27 май 2013 г.
Ще успее оня, който от сърце вярва в ценностите на капитализма
Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА: вечното в класическата и модерната философия, изд. ИЗТОК-ЗАПАД, февр. 2009 г., 520 стр. Книгата ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА, външно погледнато, е систематичен курс по философия, в който обаче твърде експресивно се тълкуват и вечните въпроси, вълнуващи човешките същества на тази земя. Подобна форма, именно курс лекции по философия, осигурява на автора така потребната живост, непосредственост и свобода в общуването със съзнанието на читателя. През цялото време той се стреми да бъде близо и да не изневерява на ония неизбежни сърдечни трепети, благодарение на които човекът става човек – и личност, разбира се. Опитва се да приобщава съзнанието на читателя към така вълнуващата мисловност на непреходното, която именно е истинското богатство на човека.
Абонамент за:
Коментари за публикацията (Atom)
11 коментара:
Всичко това по принцип е вярно, но има няколко „но”. Първо, съвременният капитализъм особено след 1970 много се е отдалечил от класическите капиталистически принципи и се е превърнал в един мошенически капитализъм на кредита, а старите капиталистически страни са вече до голяма степен социалистически, регулирани и прекалено социални икономики, в които вече цели поколения субпролетарии живеят от държавни подаяния и нямат никакъв стимул да работят. Второ, капитализмът изглежда може да съществува само, ако непрекъснато експандира към нови и нови пазари. Само че нови пазари на Земята фактически няма вече, така че капитализмът в този си вид би могъл да просъществува само, ако експандира например на Луната или на Марс. Така че тук има ред нерешени проблеми, над които трябва да се мисли и работи, но като че ли засега никой няма готова рецепта или поне аз не знам за такава.
Всичко това, разбира се, не означава, че разни леви решения са изходът. Социализмът и комунизмът си остават неприемливи, и то не само, защото са доказано неефективни икономически, а най-вече, защото са несъвместими с човешката СВОБОДА. Така че новите решения трябва, от една страна, да са икономически ефективни, а от друга, да не накърняват човешката свобода. Трудна задача.
Успяват тези които замениха ценностите прокламирани от френската революция : свобода, братство , равенство, с ценностите на капитализма като акции, ценни книжа, деривати...
Всекиму своето...
От лозунгите на Великата френска революция проработи и фиксира една универсална човешка ценност единствено този за СВОБОДАТА. "Братството" и "равенството" бяха сантиментално допълнение, което, оказа се, не само че не проработи в положителна посока, но и доведе до страшни вреди: който се захване да прави хората "равни" и "братя", стига непременно до човеконенавистничество и жестоки ексцесии; пример: Робеспиер, комунистите. Тъй че единствена работеща ценност на Френската революция е тази за свободата, наред с тази за суверенната личност, за човека като средоточие, около което всички се върти. И това са двете фундаментални ценности на автентично разбирания капитализъм. Всичко останало са "инструменти" на капитализма да разгръща себе си, имам предвид изброени от бачу ви Колю "акции, деривати, ценни книжа" и прочие, към които, както се оказа, и комунистите като него имат неудържимо влечение! :-)
Винаги, след като изтърсиш някаква идиотщина от вида :
"Ще успее оня, който от сърце вярва в ценностите на капитализма"
започваш да развиваш тъпите си философии, за да замажеш олигфренския гаф! И чудна работа - някои читатели даже се хващат...
Изобщо не е чудна тая работа, че някой хора схващат и проумяват за какво става дума. Причината е проста: повечето мои читатели и зрители не са комунисти с железо-бетонни или чугунени комунистически глави, които нищо различно от бедната си представа не могат да проумеят, и затова всичко им се вижда така, както именно се вижда на теб:
Винаги, след като изтърсиш някаква идиотщина от вида: "Ще успее оня, който от сърце вярва в ценностите на капитализма" започваш да развиваш тъпите си философии, за да замажеш олигофренския гаф! И чудна работа - някои читатели даже се хващат...
Прави си обаче сам сметката въз основата на казаното кой именно е идиотът, тъпанарят, олигофренът! :-)
НякоИ... не някой...
Великата френска революция е една велика кървава баня
А пък "Великата" октомврийска "революция" е още по-голяма кървава баня, страшно е докъде доведе толкова коварната идея за "пълно равенство": който е по-висок в строя, просто му отрязват главата, така става при комунизма...
Грънчаров: "НякоИ... не някой..."
И стига си се правил на велик граматик! Една година ти набивах канчено за неправилната употреба на "който" вместо "когото".
...хеле, успя да го научиш...
Анонимен каза...
"Великата френска революция е една велика кървава баня"
Откривател! Че коя е тази революция , при която непримирими класови врагове са се прегръщали в любовен унес?
Акциите и ценните книжа, дори в някаква степен прословутите толкова критикувани „деривати” и оттам „капиталовите пазари” не са нещо лошо, напротив, те са неотменима съставна част от свободната пазарна икономика. Все пак обаче капиталовите пазари трябва да служат на РЕАЛНИЯ СЕКТОР, а не да водят както сега затворено, самодостатъчно съществуване и това е основният проблем на съвременния капитализъм.
Искам за пореден път да подчертая нещо изключително важно, което обикновено не се разбира: не затова сме привърженици на капитализма, защото той е по-продуктивен от социалистическата икономика. Дори да беше обратното, дори социалистическата икономика да беше по-ефективна, ПАК НЯМАШЕ ДА Я ПРИЕМЕМ, ЗАЩОТО Е НЕСЪВМЕСТИМА СЪС СВОБОДАТА, А СВОБОДАТА ЗА НАС СТОИ НАД ВСИЧКО.
Комунистите наистина имат неудържимо влечение към капитала, но продължават да мразят отдън душа капитализма и с най-голямо удоволствие биха го разрушили, ако им се отдаде възможност. Иначе мисля че на идеолога на КПСС тов. Суслов се приписва шеговитото изказване: „Товарищи, дори да победим в световен мащаб, трябва да оставим поне една капиталистическа страна, за да ни храни.”
Публикуване на коментар