Куневистите затънаха в съвсем непристойно политико-медийно шикалкавене

Г-н Радан Кънев е написал в блога си интересен и силен текст под заглавие Мълчанието на гражданите, който заслужава да бъде прочетена; в него става дума за последните "позиции" и "действия" - и най-вече "без-позиции" и многопоказателни бездействия, обвити с крещящо мълчание - на движението-партия на г-жа Кунева. Крайната оценка за главния порок на куневистите, именно, че са "... тръгнали по утъпкания път на компромис с всеки интерес, с всяка потенциално симпатизираща медия, с всеки очакван спонсор", е и моя оценка; ето какво в тази връзка написах в блога на г-н Кънев:

Споделям изразената оценка в текста на г-н Кънев. Представих го на приятелите си във Фейсбук със следните думи, които написах съвсем искрено:

Заслужава да се прочете, долавям в този текст признаците на мъдро, разумно, балансирано политическо говорене и писане, съобразено с реалностите - и с мисълта за едно по-добро бъдеще на България...

Искам тук само да прибавя, че политиците уж с някакви "най-високи" морални претенции - а такива бяха предишните ни кандидат-"спасители" от царското движение, после от боковото движение, а сега от куневото - които обаче си позволяват да прибягват до жонглиране и до разни обтекаеми словесни еквилибристики (с оглед на това предимно да се харесат на този или онзи, особено пък на разните му там кръгове, разполагащи най-вече със значителен паричен или медиен ресурс, та да спечелят благоразположението им или някакви други, още по-прозаични дивиденти!) допускат сериозна грешка: подценяват по груб начин "гласоподавателя", който пък, (ОЩЕ >>>)

Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров ПРЕСЛЕДВАНЕ НА ВРЕМЕТО: Изкуството на свободата, изд. A&G, 2003 г., разм. 21,5/14,5 см., мека подвързия, ISBN 954-8945-88-6, 280 стр., 8.00 лв. Книгата говори за “нещо”, което е близко на всеки един от нас: времето. Тя се опитва да ни насочи към чисто човешкото в него, към неговата ценност за човека. Това, че времето не ни е чуждо и ни изглежда “добре познато”, съвсем не означава, че го разбираме. Нашето предварително познание за времето не навлиза в неговите дълбини, а само докосва повърхността, най-бледата му външност. Съзнанието за време го приема за факт, с който трябва да се “съобразяваме”, но не отива по-нататък и не се задълбочава в неговата тайна. Когато обаче ни запитат А що е време?, почти нищо не можем да кажем: мълчанието е нашият отговор. Тази необичайна и изненадващо понятна философска книга “поглежда” в скритото “зад” мълчанието ни – за времето, живота, свободата.

Добави в Svejo