Хвърлянето на домати не е акт на протест, а криминално деяние. Това заяви пред bTV и предаването „Тази неделя” председателят на парламента Цецка Цачева. Тя добави, че към момента вече има досъдебно производство срещу главния инициатор на този символичен „протест” и няколко негови последователи. „Не става въпрос дали са домати или нещо друго. Поругава се сграда на държавна институция”, подчерта Цачева.
Шефът на парламента решена да спре акциите на Босия с хвърляне на домати.
Manol Glishev: Извинявам се, че цитирам "Бултаймс", това е жълт комунистически сайт. Точно като "Гласове". Но тук е цитирано какви ги плещи леля Цецка.
Първо, затвор няма да има, защото въпреки всичко съдът си е съд и не зависи от разни тетки. Тая женица трябва да се понаучи на някои неща, за да не плещи такива безподобни глупости.
Второ, не десетина доматчета, а поведението й осквернява държавната институция. Кражбите и лъжите са доста по-мръсни от доматения сок.
Трето, това май е опит за политическа репресия. Вярно, доста неумел, защото леля Цецка е тъпа, но все пак опит. За такива неща прошка няма.
И четвърто, леля Цецка демонстрира тоталното нежелание на мутрафонската си партия за каквато и да е съдебна реформа. Дори само разделянето на ВСС на две трябвало да мине през конституционна промяна. Пълни глупости.
Двойка, лелче, седни си. Тия приказки няма да минат.
Сряда, 16 септември, 8:30 сутринта, отново на служебния вход на Народното събрание с домати и яйца.
Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров Преследване на времето: Изкуството на свободата, . изд A & G, 2003 г., разм. 21,5 / 14,5 см, мека подвързия, ISBN 954-8945-88-6, 280 стр, 8.00 лв... Книгата говори за "нещо", което е близко на всеки един от нас: времето. Тя се опитва да ни насочи към чисто човешкото в него, към неговата ценност за човека. Това, че времето не ни е чуждо и ни изглежда "добре познато", съвсем не означава, че го разбираме. Нашето предварително познание за времето не навлиза в неговите дълбини, а само докосва повърхността, най-бледата му външност. Съзнанието за време го приема за факт, с който трябва да се "съобразяваме", но не отива по-нататък и не се задълбочава в неговата тайна. Когато обаче ни запитат А що е време? почти нищо не можем да кажем: мълчанието е нашият отговор. Тази необичайна и изненадващо понятна философска книга "поглежда" в скритото "зад" мълчанието ни - за Времето, живота, свободата.
Няма коментари:
Публикуване на коментар