Почему я, болгарин, решил "емигрировать" в России, "порусначится" и начать говорить по русски?

 

Это первая моя попытка говорить по русский - после почти 40 лет (я закончил свое образование в России, в Санкт-Петербурский университет в 1983 год, закончил философию). Но теперь мне пришла в голову такая идея - начать записывать свои коментары по руски, чтобы сказать некоторые вещи российским демократам, хочу общаться с борцами против Путинской тирании. Чтобы чем могу помочь им. (А и они чем смогли помочь нас, болгарским демократам, мы вместе и оба могли быть друг для друга полезными!) 

Я теперь вспоминаю: когда спрашивали наш болгарский Апостол свободы Васил Левский что он будет делать когда Болгария будет уже свободной, он сказал, что тогда пойдет боротся за свободу других порабоченных (не уверен, что правильно написал это слово!) народов, он имел ввиду русский народ. Вот, я, така сказать, попытаюсь выполнить его завет (если есть такое слово по руски!), ето желание. Мне также трудно и писать по руски, поэтому и заканчиваю это объяснение, которое так мучит (измучило!) меня. 

До новых встреч! (Пардон, забыл написать и то: если мой русский язык вас смешить, пожалуйста, смейтесь сколько вам хочется, нет плохого, смех - это слишком человеческая вещь... веселие что-то хорошо, я понимаю это и вам не буду сердится вообще!)

Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...

Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров ТАЙНСТВОТО НА ЖИВОТА: Въведение в практическата философия, изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2006 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN-13: 978-954-321-246-0, ISBN-10: 954-321-246-5, 317 стр., 10.00 лв. Авторът тръгва от простия факт, че човекът е живот, че ние сме живи и влюбени в живота същества, от което следва, че по никой начин не бива да му изневеряваме: да си мислим, че сме “нещо повече от това”, че сме “нещо повече от него”. Но човекът е и разбиращо същество, което значи, че не се задоволява с “простата даденост” на непосредствения живот, а непрекъснато търси смисъла, неговата ценност за нас самите. Оказва се,  че ние живеем като че ли само затова непрекъснато да търсим себе си, което, от друга страна погледнато, означава, че постигаме себе си само когато свободно “правим” себе си, своето бъдеще, а значи и съдбата си. Пътят на живота у човека изцяло съвпада с пътуването към самия себе си, от което не можем да се откажем...

Добави в Svejo