Дали иронията, дали смехът, дали хохотът нема да съкруши просташката наглост на копейкаджиите?

КАК ДА НЕУТРАЛИЗИРАМЕ ПРОСТАЦИ? 

Върви дебат как да се държим с простаци. Дали трябва да мълчим (и убием с мълчание, както някои наивници предлагат) или да слезем на тяхното ниво, за да им припомним, че да си неграмотен простак е лесно, обратното е невъзможно за простака.) Та, понеже имаме една много по-голяма критична маса от простаци в България (над позволената за нормално общество бройка) методите да се комуникира с простак трябва да са по-иновативни. Никога не забравяйте, че мозъкът му е на ниво кокоша яйцеклетка (да ме простят кокошките). Единственият му метод на комуникация са примитивни обиди, заплахи, подигравки (за жени – грозна, дърта, дебела, недо...ана, психично болна...ку....ва.. и подобни). За мъже (педе----т с всички възможно вариации... на предшестващите, и дебилите все искат някого да бият...). Т.е. копейките са неимоверно примитивни същества – неграмотни и първосигнални—те се възбуждат от насилие, щото тиквите им с друго не могат да се асоциират. Ако на един тотален дебил никой не му каже в лицето, че е такъв и да му обясни защо, същият може цял живот да си мисли, че е гений. Всички познаваме такива личности. Кухи като дървесна хралупа, неспособни, но напомпани с необяснимо самочувствие. Ако подобни дебили не се поставят на мястото им методично и постоянно, тяхното поведение се превръща в норма. Мълчанието ги легитимира. И понеже е много лесно да бъдеш дебил, всички останали дебили -- неграмотни несретници, гневни от това, че са такива—се присъединяват като групичката на организираната дебилност. Тя им дава сили, че не са сами в своята тъжна дебилна съдба. „Два дебила – ето сила!“ – както се пееше в песничката на Степаков. Та, мисълта ми е, не пропускайте да покажете на дебила, че е такъв! (Tatiana Christy)

 

Ангел Грънчаров: Напълно вярно! Трябва да се учим да обясняваме на дебилно-просташките нагли копейкаджии що представляват и колко струват, щото мълчанието, както казва Иво Инджев, е злото! Ако мълчим, простаците-копейкаджии не само ще ни се качат на главите, не само ще почнат да кълцат морска сол там, но и нищо чудно да завладеят държавата ни и да почнат да ни карат да маршируваме по съветски и да почнем да копаме с кирки и лопати, за да строим комунизъма им!!! 

А как да се разговаря с простак-копейкаджия е много интересен въпрос и по тази причина предлагам да го обсъдим по-внимателно, щото задачата е нелека, вярно, че се иска по-новаторски подход, щото такова чудо като простак-копейкаджия е чудо-невиждано в природата и в историята даже.

ДОБАВКА:

Сещам се още нещичко: дали най-силното оръжие срещу простака не е... смехът, т.е. иронията? Вярно, те немат нужната "ентелегентност" да доловят иронията, но нима имат акъл да сфанат некакви логически и рационални аргументи?! Затуй издигам тезата, че простакът-копейкаджия може да бъде победен от нормалния човек като последният почне да се смее на простотиите му и с думи покаже защо са простотии тъй патетичните слова на напъващата се да ораторства нагла копейка. Представяте ли си как ще полудее от нерви Костя Копейкин ако цялата парламентарна зала или всички гости в тв-студиата почнат да се смеят, да се хилят още щом отвори устата си, сиреч, дали хохотът нема да убие наглостта на копейките? Чини ми се, че този е верният път. Щото нима простаците могат да кажат нещо друго освен простотии, на които освен да се смеем нищо друго не ни остава? Осменият, смешният политик е вече мъртъв, е политически труп. Нима не забелязахте, че балонът таваришч Волный Сидеровский се спихна откакто народът почна да се смее на всека негова дума?!

ПОДКРЕПА: Become a Patron!

Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...

Търсете по книжарниците книгата на философа Ангел Грънчаров БЪЛГАРСКАТА ДУША И СЪДБА (с подзаглавие Идеи към нашата философия на живота, историята и съвременността), 12.00 лв., изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2007 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN 978-954-321-375-7, 354 стр. Книгата е новаторски опит за по-цялостно представяне и описание на битуващите в нашето съзнание исторически и "народопсихологични" комплекси, които определят и нашите реакции спрямо съвременните реалности на живота ни. Авторът търси смисъла, който се крие в случващото се с нас самите, изхождайки от предпоставката, че ясното съзнание за това какви сме като индивиди и като нация е основа на така необходимата ни промяна към по-добро. А този е залогът за бъдещия ни просперитет.

Добави в Svejo