Дали и доколко нашата човечност се влияе от... паричното ни състояние?

Историята, на която попаднах току-що, много добре се връзва с темата на моите вчерашни размисли (виж: Вярно ли е, че по-скоро камила ще мине през иглени уши, отколкото богат да влезе в Божието царство?) от поредицата от есета, от която възнамерявам да направя едно учебно помагало с примерно заглавие "Въведение във философията на вярата и религията". Пак "съвсем случайно" (виж в тази връзка ето това: Душата на човека е бездна, а човешката бездна може да я запълни само Бог, пак е публикувано вчера) тази сутрин попадам на разказа на г-н Гинтов; непременно го присъединявам към поредицата, дори без да го превеждам на български (нямам сега време за това). Между другото казано, държа да отбележа и това: когато една книга започне да се пише сякаш сама, това означава, че тази книга е много потребна, а авторът е само средство да се изпълни онова, което трябва да бъде направено; тия книги са именно най-истинските; ето сега и разказа на Павел Гинтов, млад човек, украинец, живеещ, доколкото ми е известно, в Ню Йорк, с когото сме фейсбук-приятели по украинската линия:

Еще одна история о бездомном в Нью-Йорке

Однажды я забыл дома кошелек. Понял я это только когда возвращался поздним вечером домой. Заходя в метро, оказалось, что у меня закончились деньги на карточке метро - не хватает 50 центов. А кошелька нет - значит и пополнить нечем.

Я подошел к женщине, которая работает в будке, говорю: так и так, не хватает 50 центов, а кошелек дома забыл. Женщина была не в настроении, говорит:

- Раз так, либо иди пешком, либо проси людей, чтоб денег дали.

Идти пешком из Нью-Йорка в Нью-Джерси идея сомнительная, но в тот момент она показалась мне лучше, чем просить людей...

Тут неожиданно ко мне подходит бездомный. Трясет бумажным стаканчиком, в котором звенят монетки. Обычно они так просят милостыню, и я, даже не посмотрев на него, автоматически говорю:

- Извини, у меня нет денег с собой.

А он не уходит, говорит:

- Да я знаю, что у тебя нет денег. Я слышал разговор. Сколько тебе надо?

Я обалдел.

- ... 50 центов...

Он порылся в своем стаканчике, вытащил горстку мелочи, протянул мне.

- Так тут же два доллара, а мне только 50 центов не достает!

- Ничего, возьми, вдруг пригодится.

Я рассказал эту историю моему другу, протестантскому священнику. Он иногда использует ее в проповедях.

Написа: Pavel Gintov

ЗАБЕЛЕЖКА: А ето и втора, не по-малко показателна история, разказана от същия човек, която аз бих се опитал да озаглавя ето как, да подведа под ето какъв въпрос: Дали и доколко нашата човечност се влияе от... паричното ни състояние? Ще се опитам да пиша по тази тема съвсем скоро, сега обаче нямам това време; сега четете какво е написал П.Гинтов:

Не подумайте, что я зациклен на теме антисемитизма, но только что я стал свидетелем удивительной сцены, о которой хочу рассказать.

Поздний вечер, выхожу из магазина, около дверей всегда просит милостыню один и тот же бездомный. В этот раз с ним еще какой-то человек. Оба черные, бездомный в потертой куртке с капюшоном, а другой приличного вида, в пальто и шляпе. И этот приличный окликнул меня:

- Сэр, подойдите, пожалуйста.

Я остановился.

Прилично одетый продолжил:

- Видите этого человека? Он бездомный, зимой его выбросили на улицу. Он стоит тут в мороз и просит милостыню. Он еще нормальный, а другие грабят и убивают. Довели их. Такая вот у нас страна. Надо открыть глаза и увидеть, наконец, в какой стране мы живем!

Бездомный пытался его перебить и обращался ко мне:

- Сэр, не обращайте внимания, не слушайте его!

Прилично одетый продолжал:

- А знаете, почему все так? Не догадываетесь? Уж не знаю, еврей ли вы, но это все евреи нашу страну довели! Все эти еврейские богачи! Они хотят, чтоб мы жили как в Палестине! Я сам вырос в гетто (имеется в виду бедный район, где живут преимущественно черные), я знаю, как таких, как этот бедняга, выбрасывают на улицу, а эти евреи живут во дворцах! А я вот теперь тоже хорошо зарабатываю, я в Швейцарию езжу отдыхать! У меня эти евреи будут бездомные милостыню просить!

А бездомный был просто в отчаянии:

- Сэр, не слушайте его! Я его впервые вижу! Вы же меня знаете, я тут всегда стою! Я не хочу Вас обидеть, я тут не причем!

Я потерял дар речи от этой сцены. Состоятельный черный клинический антисемит - это что-то новое. И бездомный, которому было стыдно внимание этого типа.

Идя домой, я подумал, что в некоторых других странах подобная сцена меня нисколько бы не удивила.

Написа: Pavel Gintov

Всички есета от поредицата

Абонирайте се! Подкрепете свободната мисъл и свободното слово в България тъкмо когато те са в страшна немилост!  (Забележка: Можете да получавате броевете на в-к ГРАЖДАНИНЪ за 2011 г. ако пишете на имейл angeligdb [@] abv.bg)

Добави в Svejo